海淀區(qū)高三年級第二學(xué)期期末練習(xí)
第I卷(選擇題，共30分)
一、(15分，每小題3分)
1．下列各組詞語中紅色字的讀音，全都相同的一組是( )
A．對峙 投擲 鱗次櫛比 臻于郅治
B．自剄 頸椎 不脛而走 涇渭分明
C．囹圄 熨帖 鐘靈毓秀 賣官鬻爵
D．果脯 蒲葦 捕風(fēng)捉影 哺育之恩
2．下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是( )
A．懾服 勘探 砰然心動(dòng) 感恩戴德
B．斡旋 題綱 集腋成裘 別出心裁
C．摒棄 磋商 胸?zé)o城府 渙然冰釋
D．詆毀 荒廢 因地治宜 前倨后恭
3．依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
①要把那些_____國家法律，敢于頂風(fēng)作案的領(lǐng)導(dǎo)干部，移交司法部門處理，而不能以紀(jì)律處分代替法律____。
②北京作為歷史文化名城，首先要把重要的古代建筑修繕好，盡可能_________其原來的_________。
A．違犯 制裁 恢復(fù) 風(fēng)貌
B．違反 制裁 復(fù)原 風(fēng)貌
C．違反 懲罰 恢復(fù) 風(fēng)格
D．違犯 懲罰 復(fù)原 風(fēng)格
4．下列各句中，紅色的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A．他面紅耳赤地爭辯道：“你們說的這些都是杯弓蛇影，無中生有，完全不符合事實(shí)�！�
B．近幾年來，這個(gè)省重視道路建設(shè)，現(xiàn)在已經(jīng)形成了縱橫捭闔、四通八達(dá)的公路網(wǎng)。
C．如今，豈止“巨型元宵”、“天價(jià)年夜飯”，就連什么21萬元的“鉑金手機(jī)”，上百萬元的“豪華空中婚慶”也紛紛登堂入室。
D．由于中國學(xué)生在國際數(shù)學(xué)競賽上頻頻獲獎(jiǎng)，一些家長便不顧孩子的條件，非要讓孩子進(jìn)“奧數(shù)班”不可，數(shù)學(xué)家張教授對此頗不以為然。
5．下列句子語意明確、沒有語病的一句是( )
A．五一假期剛過，趙鵬宇就來到了王教授家，請他把自己將在《科學(xué)通報(bào)》上發(fā)表的論文再審校一遍。
B．國家從戰(zhàn)略上調(diào)整國有經(jīng)濟(jì)的布局，大膽推行兼并和破產(chǎn)的做法，創(chuàng)建優(yōu)勝劣汰的競爭機(jī)制。
C．這次研討會(huì)的目的是為文學(xué)界就散文運(yùn)動(dòng)的得失、散文的可能走向等問題提供了一個(gè)爭論和思考的平臺(tái)。
D．我國的汽車產(chǎn)量已經(jīng)超過法國成為全球第四大汽車生產(chǎn)國，銷量突破400萬輛，成為美、日之后的第三大汽車銷售國。
二、(15分，每小題3分)閱讀下面文言文，完成6—10題。
公孫度威行海外，中國人士避亂者多歸之，北海管寧、邴原、王烈皆往依焉。寧少時(shí)與華歆為友，嘗與歆共鋤菜，見地有金，寧揮鋤不顧，與瓦石無異，歆捉而擲之，人以是知其優(yōu)劣。邴原遠(yuǎn)行游學(xué)，八九年而歸，師友以原不飲酒，會(huì)米肉送之，原曰：“本能飲酒，但以荒思廢業(yè)，故斷之耳。今當(dāng)遠(yuǎn)別，可一飲燕�！庇谑枪沧嬀�，終日不醉。寧、原俱以操尚稱，度虛館以候之。寧既見度，乃廬于山谷。時(shí)避難者多居郡南，而寧獨(dú)居北，示無還志，后漸來從之，旬月而成邑。寧每見度，語唯經(jīng)典，不及世事；還山，專講《詩》、《書》，非學(xué)者無見也。由是度安其賢，民化其德。邴原性剛直，清議①以格物②，度以下心不安之。寧謂原曰：“潛龍以不見成德，言非其時(shí)，皆招禍之道也。”密遣原逃歸，度聞之，亦不復(fù)追也。王烈器業(yè)過人，少時(shí)名聞在原、寧之右。善于教誘，鄉(xiāng)里有盜牛者，主得之，盜請罪，曰：“刑戮是甘，乞不使王彥方③知也!”烈聞而使人謝之，遺布一端。或問其故，烈曰：“盜懼吾聞其過，是有恥惡之心，既知恥惡，則善心將生，故與布以勸為善也。”后有老父遺劍于路，行道一人見而守之。至暮，老父還，尋得劍，怪之，以事告烈，烈使推求，乃先盜牛者也。諸有爭訟曲直將質(zhì)之于烈，或至涂而反，或望廬而還，皆相推以直，不敢使烈聞之。度欲以為長史，烈辭之，為商賈以自穢，乃免�！顿Y治通鑒·卷六十》
注：①清議：指對時(shí)政的議論。②格物：窮究事物的原理。③彥方：王烈的字。
6．對下列各句中紅色詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A．今當(dāng)遠(yuǎn)別，可一飲燕 燕：通“宴”
B．寧既見度，乃廬于山谷 廬：建造房舍
C．諸有爭訟曲直將質(zhì)之于烈 質(zhì)：對證
D．既知恥惡，則善心將生 恥：恥辱
7．下列各組中，紅色的詞意義和用法相同的一組是( )
A．烈使推求，乃先盜牛者也
今君乃亡趙走燕
B．寧揮鋤不顧，與瓦石無異
吾與徐公孰美
C．皆招禍之道也
均之二策，寧許以負(fù)秦曲
D．為商賈以自穢
吾屬今為之虜矣
8．下列各句括號中補(bǔ)出的省略成分，不正確的一項(xiàng)是( )
A．嘗與歆共鋤菜，(寧、歆)見地有金
B．怪之，(老父)以事告烈
C．或望廬而還，(烈)皆相推以直
D．為商賈以自穢，(公孫度)乃免
9．以下六句話，分別編為四組，全都能直接表現(xiàn)管寧、邴原、王烈品德操守的一組是 ( )
①見地有金，寧揮鋤不顧
②原曰：“本能飲酒，但以荒思廢業(yè)，故斷之耳�！�
③潛龍以不見成德，言非其時(shí)，皆招禍之道也
④邴原性剛直，清議以格物
⑤烈使推求，乃先盜牛者也
⑥度欲以為長史，烈辭之，為商賈以自穢
A．①④⑥ B．①③⑤ C．②③⑥ D．②④⑤
10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的敘述，不正確的一項(xiàng)是( )
A．公孫度的聲威遠(yuǎn)傳海外，中原地區(qū)人士為了躲避戰(zhàn)亂紛紛歸附他。北海人管寧、邴原和王烈都前往投奔。
B．管寧見過公孫度之后，獨(dú)自在郡北居住。由于敬重管寧，許多避難者從郡南遷到郡北，不久，這里就成了村落。
C．邴原喜歡議論時(shí)政，指摘他人，公孫度對他心生忌恨而欲加罪。管寧邴原逃回中原，公孫度也沒再派人追回。
D．王烈德高望重，善于教化，當(dāng)?shù)赜械娜朔缸锖�，覺得愧對王烈，寧愿接受嚴(yán)厲的懲罰，也不愿讓王烈知道。
第Ⅱ卷(共120分)
三、(18分)
11．將下面文言文中畫線的部分用斜線斷句(5分)
古之人虛中樂善，不擇事而問焉，不擇人而問焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言圣人擇之芻蕘之微先民詢之舜以天子而詢于匹夫以大知而察及邇言非茍為謙誠取善之弘也三代而下有學(xué)而無問朋友之交至于勸善規(guī)過足矣其以義理相咨訪孜孜焉唯進(jìn)修是急未之多見也況流俗乎? 選自劉開《問說》
是故狂夫之言圣人擇之芻蕘之微先民詢之舜以天子而詢于匹夫以大知而察及邇言非茍為謙誠取善之弘也三代而下有學(xué)而無問朋友之交至于勸善規(guī)過足矣其以義理相咨訪孜孜焉唯進(jìn)修是急未之多見也況流俗乎?
12．閱讀下面一首詩，完成(1)—(2)題(7分)
流 鶯 李商隱①
流鶯②漂蕩復(fù)參差，度陌臨流不自持。
巧囀豈能無本意，良辰未必有佳期。
風(fēng)朝露夜陰晴里，萬戶千門開閉時(shí)。
曾苦傷春不忍聽，鳳城③何處有花枝?
[注]
①李商隱：唐代詩人，頗具才華，但受盡冷遇排斥，潦倒終生。
②流鶯：不知所往、飛落無依的黃鶯。
③鳳城：這里借指長安。
(1)對這首詩的賞析不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A．首聯(lián)寫黃鶯不停地盤旋飛翔，輾轉(zhuǎn)流徙，四處漂蕩，不知要飛往何地，也不知要飛到何時(shí)。
B．第二聯(lián)寫黃鶯婉轉(zhuǎn)吟唱，自有它的追求，但這春日良辰卻未必是它能實(shí)現(xiàn)愿望的美好時(shí)節(jié)。
C．第三聯(lián)沒有直接寫黃鶯的漂蕩啼鳴，而是通過時(shí)空的變換表現(xiàn)出它在不停地尋找可以棲身的地方。
D．第四聯(lián)寫黃鶯知道自己傷春的鳴唱?jiǎng)e人是不忍聽下去的，于是想飛往長安去尋求可以安身的花枝。
（2)金圣嘆稱此詩“托流鶯以見意也”，葉燮稱此詩“寄托深而措辭婉”。請結(jié)合此詩談?wù)勀銓Χ嗽u論的理解。(4分)
答：________________________________。
13．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分(任選其中三題)。(6分)
①及至始皇，奮六世之余烈，_______________，吞二周而亡諸侯，____________，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。(賈誼《過秦論》)
②夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。____________，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，____________。(王安石《游褒禪山記》)
③_____________誰怕，____________。(蘇軾《定風(fēng)波》)
④____________，池魚思故淵。開荒南野際，____________。(陶淵明《歸園 田居》)
四、(12分，每小題3分) 閱讀下面短文，完成14—17題。
①看了《中華讀書報(bào)》中《看法》欄目中的一篇讀者來信《豐一吟的襟懷》，不禁引起我對新月還是殘?jiān)掠懻摰呐d趣。我從小就喜歡讀豐子愷先生的書與畫，覺得雖然不是轟轟烈烈，但總有一股雅趣滲透于其中。“人散后，一鉤新月天如水”這幅畫我也看過，也很喜歡。雖然豐先生畫的是殘?jiān)拢鴺?biāo)題卻是新月，文與題似有不同。有人還建議把殘?jiān)赂漠嫵尚略隆Ｈ欢�，�?xì)考察起來，其實(shí)這殘?jiān)滤撇荒茌p易地改為新月。
②月相每日不同，一個(gè)月循環(huán)一次。我們一般能看到月亮的日子大都為陰歷初三至廿八左右。如果劃分一下，每月望日(陰歷十五)夜半子時(shí)，圓月正在我們的頭頂，而每月朔日(初一)，月亮處在太陽與地球之間的位置上，誰也看不見，在夜半子時(shí)，月亮應(yīng)在我們的腳下(即地球另一面的天空中)。這樣算起來，每月初七八日，夜半子時(shí)的月亮應(yīng)在我們西邊的地平線的位置上，每月廿二廿三日，夜半子時(shí)的月亮應(yīng)在我們東邊的地平線的位置上，而這時(shí)的月亮并不成鉤狀，而是半圓狀。成為鉤狀的月亮只是初三至初六，或廿四至廿八。我們看到鉤狀的上弦月(新月)的時(shí)間一般為晚六點(diǎn)(夏季會(huì)更晚些)至晚九點(diǎn)，晚九點(diǎn)的月亮已近地平線。
③再回到豐先生的那幅畫。人散后，一鉤新月天如水。人們何時(shí)散去?是晚九點(diǎn)以前嗎?這似乎不太符合人們晚間聚會(huì)的習(xí)慣。即使在20世紀(jì)30年代，人們的夜生活遠(yuǎn)沒有今天豐富，但似乎晚九點(diǎn)以前就散去，總覺得好像沒有盡興。當(dāng)然，這種可能性也存在，只是到九點(diǎn)散后，新月已近地平線，還能看到“一鉤新月天如水”的景象嗎?
④如果豐先生畫的不是新月，而是殘?jiān)拢吹健耙汇^新月天如水”的景象就要在夜里兩三點(diǎn)或者四點(diǎn)左右了。這種可能性當(dāng)然也會(huì)存在，只是不大可能經(jīng)常出現(xiàn)。如果真是這樣的話，那么豐先生畫的并不錯(cuò)，只是題目中的“新月”就不是我們平常理解的新月的意義，而是新升起的月亮之意。如果是這樣的話，豐先生的畫與題就都沒有什么錯(cuò)。
⑤再說回來，文學(xué)藝術(shù)不是科學(xué)，沒有必要那么嚴(yán)謹(jǐn)�！都t樓夢》中少爺小姐們的年齡從來就沒有搞清楚過，也總對不上茬，但并不影響人們對它的喜愛和它本身的價(jià)值。豐先生的畫也是一樣。畫的意境讓人喜歡就夠了，別的事有必要特別較真嗎？
[注]豐一吟：豐子愷的女兒。
14．下列不能支持“殘?jiān)滤撇荒茌p易地改為新月”這個(gè)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是( )(3分)
A．九點(diǎn)散后，新月已近地平線，不能看到“一鉤新月天如水”的景象。
B．新月的意義，如果是新升起的月亮之意，豐先生的畫與題就沒有錯(cuò)。
C．參加聚會(huì)的人們在晚九點(diǎn)以前散去，所見到的只能是鉤狀的上弦月。
D．人們在夜里兩三點(diǎn)或者四點(diǎn)左右看到的“新月”其實(shí)就是殘?jiān)隆?BR>
15．對文中紅色詞所指代的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A．“這時(shí)的月亮”(②段)中的“這時(shí)”指的是每月初七八日和廿二廿三日夜半子時(shí)。
B．“這種可能性也存在”(③段)中的“可能性”指的是晚上九點(diǎn)以前聚會(huì)散去。
C．“這種可能性當(dāng)然也會(huì)存在”(④段)中的“可能性”指的是在夜里兩三點(diǎn)或者四點(diǎn)左右看見一鉤新月。
D．“如果是這樣的話”(④段)中的“這樣”指的是：題目中的“新月”不是我們平常理解的新月的意義，而是新升起的月亮之意。
16．根據(jù)本文提供的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A．每當(dāng)朔日(陰歷初一)夜半子時(shí)，在地球的另一面，月亮正運(yùn)行到人的頭頂。
B．過去文人創(chuàng)作都不注意自然科學(xué)方面的常識，這是受他們認(rèn)識水平的局限。
C．豐子愷畫中的“一鉤新月”可能是“剛剛升起來的月亮”的意思。
D．即使是世界名著，有時(shí)也難免會(huì)出現(xiàn)無關(guān)宏旨的細(xì)微的疏失和錯(cuò)誤。
17．文章最后一句“別的事有必要特別較真嗎”，“別的事”在本文中指的是什么?這句話作者要表達(dá)的意思是什么?(3分)
答：“別的事”指________________________(1分)
作者要表達(dá)的意思是：________________________________________________(2分)
五、(18分) 閱讀下面的文章，完成18—21題
一棵樹 謝志強(qiáng)
年輕的國王登基，他打算在廣場作一次演講。他有一張能言善講的嘴。
大臣便按國王的意圖去張羅。可是，廣場沒有演講臺(tái)。國王必須站在高處來演講，那得搭個(gè)演講臺(tái)。
最后，大臣選定了廣場旁側(cè)一棵古老的大樹。沒有記載那是什么樹。不過，大樹的姿態(tài)就是一個(gè)演講臺(tái)。大樹的年齡沒誰能說得清。似乎都城還沒建立，它已存在了�；蛟S是它的存在吸引了居民受它的庇護(hù)，聚居起來，漸漸演化出一個(gè)城市。它的周圍都是最老的房子。
大臣帶領(lǐng)幾個(gè)木匠來鋸樹。只要齊樹腰砍斷，再用樹枝樹杈搭個(gè)護(hù)圍，便是一個(gè)理想的演講臺(tái)了。大樹很粗壯，須五六個(gè)漢子牽手圍定。
離大樹不遠(yuǎn)的一個(gè)老人出面阻止，他不讓砍樹。老人平時(shí)沉默寡言，據(jù)說，他只跟樹講話，早早晚晚，他坐在樹陰下獨(dú)語，也不知他說些什么，居民已習(xí)以為常，以為他神經(jīng)失常。奇怪的是，樹似乎有反應(yīng)，老人講一陣子，樹的枝葉便抖擻著發(fā)出喧響，似乎聽懂了老人的話語，還有點(diǎn)激動(dòng)。或者，大樹發(fā)出聲音，老人嚅嚅地說起什么。老人和大樹之間有著惟有雙方知道的秘密。
老人終于阻攔不住了。大樹不屬于他。老人默默地流淚。演講臺(tái)轉(zhuǎn)眼便搭起來了。老人的身影不再出現(xiàn)。居民并沒有留意。
國王出現(xiàn)在廣場，大樹改裝的演講臺(tái)一下子托起了他的形象，他站在大樹剖面的圓臺(tái)上，話語開了閘一樣滔滔不絕。廣場上人山人海。
國王正講在興頭上，忽然聽到一個(gè)聲音，是哭泣的聲音，很低微的嗚咽，似乎又遠(yuǎn)且近。接著，國王的腳下在震抖，像沙漠的風(fēng)暴刮過來那樣，卻沒有風(fēng)，而枯萎的大樹確實(shí)在顫抖，那哭泣有了來源，在國王的腳下。
國王無法繼續(xù)演講了，他想著：這是一個(gè)什么兆頭�？奁晜魅玖四菢�，廣場的激昂情緒低落下來，人們感到冥冥之中的懲罰即將降臨。廣場騷動(dòng)了。
國王走下了演講臺(tái)。大臣進(jìn)言：可能是老頭在作祟。國王來到老頭的土坯屋。
老人已病臥在床。老人的嘴不停地嚅動(dòng)著，像在詛咒，或傾訴。老人似乎沒看到國王駕到。
大臣動(dòng)怒，欲指示手下拉起老人。國王搖了搖頭。國王俯身，湊近老人的嘴巴。國王聞到一股淡淡的苦澀氣味，國王想起了那是剖開的大樹的氣味。
國王依稀聽見了老人的敘說：這是一棵經(jīng)歷了數(shù)代王朝的古樹，現(xiàn)在大樹不能再傾聽和感受來自沙漠的聲音，大樹傷心了，大樹說永恒的是沙漠。它幼小的時(shí)候，聽著風(fēng)聲、沐著光線生長著，它吸引了人們。
國王記起了父王的遺愿：要找到名叫一棵樹的地方，那是父王的先輩開創(chuàng)王國的地方。
他沒料到他站在那個(gè)發(fā)源地——一棵樹，一棵古樹，一棵默默地見證了一代一代國王的大樹。國王發(fā)現(xiàn)他的演講像云影一樣剎時(shí)消逝。
國王忽感自己衰老了許多，只說：老人不能死。
18．下列對原文的理解，不準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是( )(4分)
A．大樹是老人的依托，老人是大樹的化身。大樹與老人心靈感應(yīng)，休戚相關(guān)，大樹被砍，老人垂危。
B．“惟有雙方知道的秘密”一句中的“秘密”指的是他們都已經(jīng)預(yù)感到大樹和王國都將走向毀滅。
C．文章結(jié)尾處，國王說“老人不能死”，這表明了國王的悔悟，看來他已經(jīng)意識到如果忘記歷史，民族和國家就會(huì)走向衰亡。
D．這篇小說有兩條線索。明線是國王的演講，暗線是古樹的命運(yùn)。結(jié)尾以“古樹被砍”、“演講消逝”作結(jié)，兩線相交，深化主題。
E．這篇小說采用象征的表現(xiàn)手法，形象鮮明且具有神秘色彩，表意含蓄深刻，能夠發(fā)人深省。
19．文章從哪些方面寫了大樹的古老?(5分)
答：________________________________________
20．文中的大樹有怎樣的象征意義?(4分)
答：_________________________________
21．這篇文章能從多方面給我們以啟示，請結(jié)合現(xiàn)實(shí)，就你感受最深的一點(diǎn)來談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(5分)
答：____________________________________________________________
六、(12分)
22．在橫線處填入恰當(dāng)?shù)恼Z句，使語段完整。(4分)
奧運(yùn)會(huì)美不勝收：舉重是拔山蓋世之美，短跑是____________，花樣游泳是芙蓉出水之美，_____________。奧運(yùn)會(huì)不正是一場美的盛會(huì)嗎?
23．閱讀下面文字，完成①②小題(4分)
_____________?有時(shí)，我覺得正是無數(shù)冒險(xiǎn)的元素組成了人生。冒險(xiǎn)多了，人生經(jīng)驗(yàn)豐富了，人就變得成熟、睿智。
風(fēng)雨看似嚇人，其實(shí)并不可怕。再說，如果暴風(fēng)雨驟然而來，怕與不怕都是一樣的，那么，你怕又有什么用呢?
①在開頭橫線上寫一個(gè)設(shè)問句：____________(2分)
②把畫橫線的句子改寫成一個(gè)反問句：_____________ (2分)
24．臨近畢業(yè)，許多人都要給老師、同學(xué)寫留言來表達(dá)自己真摯的情感。請根據(jù)要求，任選一題寫一段話，至少運(yùn)用一種修辭手法，不少于60字。(4分)
(1)寫給曾經(jīng)感動(dòng)過自己的老師
(2)寫給自己曾經(jīng)誤解過的同學(xué)
七、(60分)
25．等待是一種智慧，一種胸懷，一份情思……請以“等待”為話題，自擬題目，寫一篇文章。除詩歌外，文體不限。不少于800字。
海淀區(qū)高三年級第二學(xué)期期末練習(xí) 語 文
參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)
一、(15分，每小題3分)
1．A 2．C 3．A 4．D 5．B
二、(15分，每小題3分)
6．D 7．B 8．C 9．A 10．C
三、(18分)
11．是故狂夫之言／圣人擇之／芻蕘之微／先民詢之／舜以天子而詢于匹夫／以大知而察及邇言／非茍為謙／誠取善之弘也／三代而下／有學(xué)而無問／朋友之交／至于勸善規(guī)過足矣／其以義理相咨訪／孜孜焉唯進(jìn)修是急／未之多見也／況流俗乎?
(5分，共15處斷句，每對三處得1分，錯(cuò)三處扣1分)
12．
(1)D(3分)
(2)這首詩運(yùn)用了托物言志的手法，(1分)通過流鶯的飄蕩不自持表現(xiàn)了詩人自身
漂泊無依的境遇，抒發(fā)了詩人無法掌握自己命運(yùn)的感慨，借流鶯的徒自巧囀難遇佳期抒寫不為人賞識任用的精神苦悶。(3分)
13．
�、僬耖L策而御宇內(nèi) 履至尊而制六合
②而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀 故非有志者不能至也
�、壑裾让⑿p勝馬 一蓑煙雨任平生
④羈鳥戀舊林 守拙歸田園
(共6分，每句1分，有錯(cuò)別字則該句不得分)
四、(12分，每小題3分)
14．C 15．C 16．B
17．
�、佟皠e的事”指豐先生畫中的月亮到底是新月還是殘?jiān)隆?1分)
�、阼b賞文學(xué)藝術(shù)作品時(shí)，對其涉及的科學(xué)知識不必苛求。(2分，答“文學(xué)藝術(shù)不是科學(xué)，沒有必要那么嚴(yán)謹(jǐn)”也對)
五、(18分)
18．BD(4分)
19．
(1)年齡：大樹的年齡沒誰能說得清，似乎都城還未建立它就存在。
(2)環(huán)境：大樹吸引了居民聚居，演化出了一個(gè)城市，大樹周圍都是最老的房子
(3)形態(tài)：大樹很粗壯，須五六個(gè)漢子牽手圍定。
(共5分，答對一點(diǎn)得1分，答對兩點(diǎn)得3分，答對3點(diǎn)得5分)
20．①大樹象征著國家民族的歷史 ②大樹象征著國家民族的根基 (每點(diǎn)2分，意思對即可)
21．答題要點(diǎn)：
(1)要善于傾聽 (2)要善于溝通 (3)要牢記歷史，不忘傳統(tǒng)
(答其中1點(diǎn)即可，理解正確2分，結(jié)合現(xiàn)實(shí)2分，語言表達(dá)1分。若從環(huán)保角度寫最多給2分)
六、(12分)
22．答案示例：短跑是利箭離弦之美；跳遠(yuǎn)是龍騰虎躍之美；跳高是魚躍龍門之美。要求：每句必須是比喻句，比喻要恰當(dāng)；句式要整齊。共4分，每句2分
23．
①人生是由什么組成的?(2分)
�、谀闳绻麤]有在暴風(fēng)雨中行路的經(jīng)歷，你怎能知道它看似嚇人，其實(shí)并不可怕呢？(2分)
24．4分，情感真摯，2分；語言表達(dá)，2分
七．(60分)
25．(60分)
依照高考評分標(biāo)準(zhǔn)評分
附文言譯文：
公孫度的聲威遠(yuǎn)傳海外，中原地區(qū)人士為了躲避戰(zhàn)亂紛紛歸附他。北海人管寧、邴原和王烈也都前往投奔。管寧年輕時(shí)與華歆是朋友，曾一起鋤菜，看到地上有一塊黃金，管寧繼續(xù)揮鋤不止，視黃金如同瓦礫，華歆卻將黃金拾起后又扔掉。人們從這件事上判斷出他們二人的優(yōu)劣。邴原曾到遠(yuǎn)方去游學(xué)，八九年后才返回家鄉(xiāng)，(臨行時(shí))老師和朋友們以為他不會(huì)喝酒，所以只準(zhǔn)備了米和肉為他送行。邴原說：“我本來有酒量，只是因?yàn)榕禄膹U學(xué)業(yè)，才將酒戒掉。如今就要與你們遠(yuǎn)別，可以痛快地和大家飲宴�！庇谑桥c眾人坐在一起飲酒，喝了一天也沒醉。管寧、邴原都以節(jié)操高尚而聞名，公孫度聽說他們到來，便準(zhǔn)備賓館，迎候二人。管寧見過公孫度之后，就在山谷中建造屋舍。當(dāng)時(shí)前來避難的人大多居住在郡城南郊，而唯獨(dú)管寧住在北郊，表示他不想返回家鄉(xiāng)的意愿。后來人們漸漸地在他的周落戶。不到一年的時(shí)間，就形成了村落。管寧每次見到公孫度，只談儒學(xué)經(jīng)典，不涉及世事；回到山中，則專門講授《詩經(jīng)》、《尚書》，只會(huì)見學(xué)者。因此，公孫度因管寧為人賢明而不再提防他，百姓則受到他品德的感化。邴原為人性情剛直，喜歡議論時(shí)政，窮究事物的原理，公孫度以下的各級官吏，都對此感到不安。管寧對邴原說：“隱藏的龍，以不為人所見而成其德。不合時(shí)宜而發(fā)表意見，都會(huì)招來災(zāi)禍�！彼孛芙腾踊刂性�。公孫度聽說后，也沒有派人追趕。王烈器度寬宏，學(xué)業(yè)精深，年輕時(shí)名望在管寧、邴原之上。他善于教誨，鄉(xiāng)里有人偷牛，被牛的主人捉住，偷牛賊請求說：“甘愿受刑被殺，只求不要讓王烈知道�！蓖趿衣犝f后讓人前去看他，并送給他一匹布。有人詢問送布的原因，王烈說：“偷牛賊害怕我聽到他的過失，說明他還有羞恥之心。既然知道羞恥，就能夠生出善心。我送給他布，就是鼓勵(lì)他從善�！焙髞�，有一位老人將佩劍丟失在路上，一位行人看到后，便守在旁邊，到了傍晚，老人回來，找到了丟失的劍，大為驚奇，便把這件事告訴了王烈。王烈派人調(diào)查，原來守劍的人就是從前那個(gè)偷牛賊。許多人發(fā)生爭執(zhí)后，都愿意去找王烈對證，請他裁決，有的才走到半路，有的只看到他的住宅，便紛紛返回去，都向?qū)Ψ阶尣剑辉缸屚趿抑浪麄冇羞^糾紛。公孫度想任命王烈為長史，王烈推辭不受，而去做商人來自貶身份，(表示無意為官)。公孫度這才作罷。
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