消極心態(tài)是怎樣形成的？不是從天上掉下來的，也不是“天生”的。是受身邊環(huán)境、教育的影響，潛移默化而逐漸形成的。正所謂“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”這樣的說法。
　　
　　你是否患了“消極癥”？人大致有五十四種消極情緒和表現(xiàn)，這里的“消極樹”上，僅列舉出常見的八種。
　　
　　一個消極的苦果，便足以毀壞我們生活的某一個方面，甚至對整個人生歷程產(chǎn)生巨大的不良影響。消極的苦果，皆由日久天長養(yǎng)成的八種人類習(xí)性所生發(fā)：
　　
　　1、缺乏目標(biāo)。這就是缺乏人生的目的和方向，缺乏自己生活的意義和存在的價值；不知道自己想獲得什么，不知道為什么而活著，不知道命運在自己掌握之中；不知道自己的工作會怎樣，生活會怎樣，家庭會怎樣，財富會怎樣；沒有動力，沒有激情，沒有信心；看不到機會，無法把握自己的心態(tài)、生活、工作和學(xué)習(xí)，一如水上浮萍，東漂西蕩，不知何去何從。沒有懶惰的人，只有沒有目標(biāo)的人。世界上最貧窮的人，就是沒有目標(biāo)的人。因為連“夢想”都沒有，哪還會擁有什么？
　　
　　2、害怕失敗。害怕失敗的原因是，我們每個人在成長的過程中，都遭受過無數(shù)的挫折，于是，失敗的恐懼感時常伴隨著我們。這種恐懼感來自對過去“傷害”（遭挫折、被恥笑）的記憶，造成內(nèi)心的膽怯和懦弱，從而產(chǎn)生消極的想象力和預(yù)期的失敗感。當(dāng)人們在作出一個新的決定時，心態(tài)消極的人往往想到曾經(jīng)遭受過的失敗景象，于是憂慮退縮，裹足不前。
　　
　　3、害怕被拒絕。我們在生活中遭到過太多的拒絕，父母拒絕我們、老師拒絕我們、朋友拒絕我們，領(lǐng)導(dǎo)拒絕我們。我們聽到過太多的“不”--不行、不能、不好、不可以……于是在內(nèi)心深處留下了障礙。當(dāng)我們需要幫助的時候，被拒絕的種種可能就立刻出現(xiàn)。害怕遭到恥笑和打擊，害怕失去自我信心的恐懼，妨礙我們開口求助，阻礙我們前進(jìn)。
　　
　　4、埋怨與責(zé)怪。人們一旦遇到問題和障礙時，總是找借口，找理由，其目的就是推卸責(zé)任，把自己所遇到的一切“不利”都推給外界和別人。其根源是內(nèi)心的渴求與現(xiàn)實不一致。在他們不能正視困難、面對自我，不能達(dá)到心理平衡時，就自然而然地選擇了一種逃避行為，即把責(zé)任歸咎給別人。他們對自我的認(rèn)識和把握不夠，總認(rèn)為自己是受害者，是可憐者。
　　
　　5、否定現(xiàn)實。在現(xiàn)實生活中，無法面對不如意、不利的事物，于是夸大障礙，找借口來逃避，從不找自己的原因。這是一種懦弱、膽怯和無能的表現(xiàn)。
　　
　　6、做事半途而廢。不明白人生歷程實質(zhì)就是克服困難的過程這一道理，對事業(yè)沒有堅強的信念和決心，不能堅持到底。在遇到困難的時候，首先想到的就是挫折可能帶來的種種傷害。于是認(rèn)為不可能實現(xiàn)，不可能達(dá)到，不可能成功，迅速放棄自己原有的努力。做事半途而廢，主要還是由于“害怕”。“害怕”是因為對自己沒有把握，自認(rèn)能力不夠，自信不足，同時，總看到事物消極失敗的一面，因而顯得膽小、脆弱、憂慮、猶豫、找借口(推卸責(zé)任)。隨著事態(tài)的發(fā)展，害怕的程度與日俱增。害怕承擔(dān)責(zé)任，使心態(tài)輕易就超過承受的極限，于是開始推卸責(zé)任。推卸責(zé)任的最常見方式就是埋怨與責(zé)怪，以進(jìn)為退，為自己開脫，似乎總是他人不好，他人不對，極端的情況便是否定現(xiàn)實，擴大障礙，以期用別人的同情來掩蓋自我的空虛；一旦找到借口，便主動打退堂鼓，最終半途而廢。半途而廢一旦經(jīng)常發(fā)生，成為習(xí)性，必然惡性循環(huán)，加重“憂慮、猶豫”的態(tài)度，從而更加膽小脆弱。一如《詩經(jīng)》所言：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。這樣，人生必然舉步維艱，一事無成。
　　
　　7、對未來悲觀。就像下坡比上坡容易一樣，人類似乎天生有“悲觀”的傾向。要積極很困難，要消極很容易；要樂觀很困難，要悲觀很容易。悲觀的情緒像瘟疫，會迅速傳染開去。悲觀與前面幾大習(xí)性有關(guān)，可稱做一種消極的“并發(fā)癥”。因缺乏人生的意義與目標(biāo)，必然心胸狹隘，目光短淺，看不到美好未來；因“害怕”半途而廢而無成就感，必定自慚形穢，因而得過且過，表現(xiàn)得十分自私；為了保持做人的最后一點點“尊嚴(yán)”，必然要以憤世嫉俗、牢騷滿腹、猜疑忌妒、易怒等方式來發(fā)泄，以緩釋內(nèi)心深處的悲哀。
　　
　　8、好高騖遠(yuǎn)。表現(xiàn)為不切實際的空想，也就是所謂的白日夢，他們會把成功寄托于一些不可能發(fā)生的荒唐想法上。比如，想象與某大明星結(jié)婚啦，自己的父親是大人物啦，突然有一天，某人或某個失蹤多年的遠(yuǎn)房親戚叫自己繼承巨額遺產(chǎn)啦，經(jīng)常在這種“幼稚”的心態(tài)下生活，必然加重“僥幸”的心理，而不愿腳踏實地，拾級而上，奮斗成功。殊不知，要實現(xiàn)以上離奇的想法，也是要奮斗的。好高騖遠(yuǎn)者為了彌補“理想”與現(xiàn)實的巨大反差，掩飾內(nèi)心的空虛、脆弱和恐慌，必然做人做事虛偽，處心積慮貪圖虛榮，以暫時麻醉自己。
　　
　　總而言之，上面我所說的一切，還是歸咎于心態(tài)有問題。我之前經(jīng)常提起的憂患意識，實際上也是一種心態(tài)不好的癥狀。

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